|
Аннотация
|
Статья посвящена анализу социокультурного статуса куртизанок (歌妓; гэцзи) в китайском обществе эпохи Тан (VII–X вв.) и особенностей их репрезентации в контекстегендерных, моральных и эстетических норм традиционной культуры. Цель исследования заключается в выявлении механизмов формирования амбивалентного образа куртизанок как носителей художественной ценности и одновременно нормативной маргинальности. В работе используются историко-культурный, гендерный и сравнительно-социальный подходы. Куртизанки сопоставляются с другими категориями женщин – поэтессами, буддийскими и даосскими монахинями и аристократками – по параметрам социальной легитимации, типов публичности и степени нормативной регуляции. Показано, что куртизанки не принадлежали ни к одной институционально закрепленной модели женской идентичности, однако обладали высокой культурной видимостью и активно участвовали в формировании городской художественной среды. Делается вывод о том, что двойственная репрезентация
куртизанок отражает напряжение между эстетическим признанием и моральными ограничениями и выступает важным механизмом осмысления гендерных границ в культуре эпохи Тан.
|